本文来自微信公众号“儿童IP研习社”(ID:childrenIPclub),作者:小IP,36氪经授权发布。
“天团出击,四方鏖战。神通大显,除恶扬善。”要说当下最热门的国漫动画IP,上海美术制片厂制作的经典动画IP《天书奇谭》一定能上榜。《天书奇谭》是众多70后、80后童年的美好回忆,最近借着《天书奇谭4K纪念版》登上大银幕走进大众视野,在媒体、网络和社交平台上这部古早的经典动画IP被更多人认识。
11月5日,由上海美术电影制片厂出品的经典动画电影《天书奇谭4K纪念版》上映并发布了上美影经典动画IP联动海报,那些曾经耳熟能详的国产动画《大闹天宫》、《葫芦娃》、《哪吒闹海》一起热血集结,组团为《天书奇谭》打call,也掀起童年回忆的梦幻联动。除了上美影的动画IP组团打call,还有知名国漫IP《大理寺日志》发微博为其助力。在一众经典IP的组团打call与梦幻联动下,儿童IP研习社开始思考:“这部快要40年的国漫IP到底有什么好的地方值得被如此对待?如果不是打‘情怀牌’,这个老IP能给国产IP的未来发展带来什么积极意义?”
“38年前,《天书奇谭》成为了中国动画星辰中最闪耀的一颗星。38年后,我们以敬畏之心仰望星空,继续传承无数前辈的匠心精神。”11月5日,《天书奇谭》官方微博在文案里如此写道。
1983年,上海美术制片厂推出《天书奇谭》,影片根据罗贯中、冯梦龙编纂的中国小说史上第一部长篇神魔小说《平妖传》部分章节改编而成,选取蛋子和尚与狐狸精片段,编剧包蕾和王树忱进行大刀阔斧地改动。可以说,动画片是在传统故事基础上的一次重新创作。
《天书奇谭》也是继《大闹天宫》《哪吒闹海》之后又一部经典的彩色动画长片。虽然《天书奇谭》的名气似乎比前两部小了不少,但在评论界,《天书奇谭》一直被视为“经典中的经典”。在豆瓣《天书奇谭》的评分为9.2分,在豆瓣Top250动画影视排名中只有12部国漫上榜,《天书奇谭》就是其中之一。由此可见,这部“名不见经传”的动画电影的真实实力。此外,在《天书奇谭》豆瓣的众多影评中不乏“中国动画发展的巨人肩膀”“中国动画长片就该这个味儿”“不可替代的最爱”这样极高的影评评价。
对于70、80这两代看过《天书奇谭》的人来说,《天书奇谭4K纪念版》是他们回到童年的最好契机。但对于今天更多的90后、00后们,甚至是10后的人来说,《天书奇谭4K纪念版》的上映同样是他们认识经典国漫IP的一次良机。
流行是给时代看的,经典是给时间看的。经典之所以是经典是经得起时间的反复考验,尤其是经过几十年的时间,我们在回头看时能够在其中发现许多“超前”的表达。《天书奇谭》就是这样的经典,它登上大银幕是对经典的尊重,也是对中国派动画的传承,还在于我们今天的人可以从这部古早的动画作品中找寻其对当今国产动画创作的启示意义。
深刻的主题内涵
我们都知道,风靡世界的迪士尼动画和以宫崎骏为代表的日本动画之所以能够在全世界产生轰动,最主要的原因是这些经典IP都有深刻的主题内涵,而《天书奇谭》亦是如此。《天书奇谭》最核心的主题是其借助动画角色把“平民化的讽刺”表现的淋漓尽致。
《天书奇谭》讲述了,奉命在天庭看守天书已三千年的袁公,趁一众神仙赴瑶池盛会时,私自拿出记载着108种法术且上面写着“天道无私,流传后世”的天书观看。既然天书可以造福百姓,袁公便选择私自下凡,把天书的法术刻在石壁之上。最后,袁公受到天帝的严厉惩罚,被派往凡间看守天书。不料,在袁公回天庭述职时,三只狐妖偷吃袁公练就的仙丹,化为人形。从这儿开始,三只狐狸成了这部动画片绝对的主角。
《天书奇谭》之所以能够成为经典的另一个重要原因就是打破正面人物作为故事主要的叙事套路,将反面角色三只狐妖作为故事主线来推动情节发展。并且,与《西游记》总体上颇为顺利的斩妖除魔不同,因为袁公的徒弟蛋生的稚嫩和经验不足,他在与几个狐妖的对抗中并不占优势,只能眼睁睁看着几个狐妖兴风作浪。所以,除去开头结尾,《天书奇谭》的中间主体部分,就是狐妖的各种做坏与“得势”,并牵引出一系列坏人,描绘了一幅完整的社会画卷。
老狐狸是这群狐妖的领头人物,她身体佝偻,扮相丑陋,神态诡谲,诡计多端;粉红色的狐妖,美艳妖娆、忸怩作态;男狐狸则贪吃愚蠢,滑稽可笑。除了这三只狐妖外,电影中出现的时代群像,无论是庙里的和尚、还是代表庙堂的县官、府尹、皇帝,乃至于天上的玉帝,都是以负面形象出现的。
《天书奇谭》具有鲜明的讽刺批判色彩。它带有漫画式的夸张、平民化的狂欢,尽情释放着酣畅淋漓的嬉笑怒骂。这尤其鲜明地体现在两个方面,一方面是动画片中的反派形象,借鉴了年画、京剧、绍兴泥娃娃等众多与民间文化有关的元素,让他们的造型自带诙谐滑稽的特征,相当生动鲜活。比如县官的形象,创意来自于京剧中的丑角,观众一看就知道他是一个贪财滑稽的坏人。贪财的府尹矮矮胖胖有点像财神爷的扮相,但两颗不断转动的眼珠子则体现出他的精明狡猾。
这些反派角色,不分身份高低、地位显赫,《天书奇谭》狠狠将他们戏谑了一把,表达了老百姓对“大人物”的不屑与嘲讽。同时,动画片设置巧妙且令人捧腹大笑的桥段,让观众收获了轻松与快乐。如此幽默风趣的创作风格,在当时是相当罕见的;时至今日,如此反权威、反教条、反虚伪的批判精神,也很少能够看到。
悲剧的审美意义
与三只狐狸的斗争,以及由此揭开的社会丑态群像,是该动画片的主线之一。另一条主线则与天书有关,冲突发生在袁公与玉帝之间。
袁公在天庭并未得到重用,一众神仙去瑶池盛会,他因为级别低去不了。偷偷打开天书,发现上面写着“天道无私,流传后世”,他很纳闷:既然如此,为何又密封起来,严加看管呢?袁公面临着两难选择:是遵循天道,无私地惠及百姓,还是听从长官命令,把天书给封锁起来?
袁公选择了前者。他将天书带到凡间,并将天书刻在石壁上。很快,他被天兵天将逮捕,他被革除仙职,终生看守石壁天书,不得与凡人来往。
于玉帝而言,天书有可能落入坏人手中,引发风波,把天书封锁起来一了百了。但在袁公看来,担心天书落入坏人之手就把天书封锁起来,违背了天道。他相信:天道无私,自有慧光。而如果是为了维护神仙权威,故意隐藏天机,那么就违背了天道的无私准则。所以,袁公屡屡违背玉帝的命令,把天书带到人间。
为了众生不惜触犯天条,遭受惩戒的袁公仿佛是古希腊神话里盗火的普罗米修斯,具备了崇高的英雄气质。尤其是《天书奇谭》以袁公再一次被天兵天将抓走(预计死罪难逃了)、蛋生一声一声痛心大喊师傅作为结尾,在悲壮激昂的配乐的衬托下,这一幕既催泪又震撼。
这个结尾打破了传统的大团圆结局,提升了整部动画片的审美格调。以悲剧作结,启迪观众更深层次地思考——如果面临相似的困境,我们会做出同样的选择吗?我们会始终站在正义与无私这边吗?
作为“中国学派”的典型代表,《天书奇谭》也恰如其分运用了中国传统文化的元素,充分体现了传统文化的魅力。比如动画片中山林云海、市井生活、宫殿楼阁,利用传统中国画中的不同用墨技法,各显其美,相得益彰。高耸山峰,用意象造型,凸显超凡脱俗的意境;市集街道,则用工笔绘制,线条简练、细节精致、韵味深长。这种对中国文化元素的使用比今天大多数国漫更有艺术的神韵和审美。
《天书奇谭》是一部匠心杰作。它是传统的,也是现代的。动画片对“伟光正”人物塑造模式的打破、对幽默讽刺风格的凸显、对庸俗“大团圆”范式的改写、对悲剧崇高精神的张扬,都走在那个时代动画片的前沿,甚至在当下的动画片创作里仍是“超前”的。
《天书奇谭》没有过时,它的宝贵经验值得我们汲取。它的深刻主题,它的批判讽刺,它的大胆突破,对于现在的国产动画创作来说都具有很高的借鉴意义。对于今天的时代和现在的观众来说,我们需要“不一样”的动画来打破动画市场的“千篇一律”和“同质化”,而《天书奇谭》就是那把“不一样”的镜子,它会启示我们国漫还有另一种发展方式,而且是一种经得住时间检验的发展方式。
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