柏杨的《丑陋的中国人》早年看过，觉得写中国人的一些劣根写得入木三分，当时的感觉是无奈和愤怒的。幸而后来又大略看了点《世说新语》算是平衡过来了一些。现在我们再来回顾里面的几个小故事，看真正的中国人的品质是什么样的：

1、荀巨伯一人救一城

(资料图片)

荀巨伯到一个城郡去探望一个朋友，恰好这个城郡被盗贼攻击，朋友就告诉他说：“我今天要死在这里了，你赶快逃走吧！”荀巨伯说：我远道来看您，你却叫我走，眼看盗贼就要来到，损害道义而求得生存，这决不是我荀巨伯能够干出来的事。“后来盗贼真的来了，抓住了荀巨伯，问他：“大军到来，整个郡城都逃空了，你为什么敢一个人留下来？”荀巨伯回答道：“朋友有病，我不忍心扔下他，宁愿代他去死。”盗贼们互相看了看说：“我们不讲道义，侵入了有道义的地方！”于是盗贼全部撤走了。全城得以保全。

（荀巨伯不弃友，一人救一城）

初读觉得荀巨伯真个性，有风骨，是高品质的人，后来细细思量，那些盗贼们不也是有风骨的人吗？

2、华歆、管宁分席

管宁和华歆来来是好朋友，有一天，管宁和华歆一起在园中锄菜，忽然看到地上有一片金子，管宁浑然不顾，仍然挥锄锄菜不止，视金子如同瓦石；华歆看到了，他把金子捡了起来之后，扔了出去。又有一次，两人同在一张坐席上读书（两人同是太尉陈球的学生，是同班同学），这时有达官贵人坐车经过，管宁照旧读书，华歆却跑出去看，等到华歆回来，管宁就割开席子，分开座位，说：“你不是我的朋友”。

同一片金子，两人的态度有细微的差别。一个是视若瓦石，无分别心；另一个虽然同样扔掉了，但毕竟心里起了波澜；读书时，管宁的专心致志的与华歆也有区别。初读时，觉得华歆不如管宁远去了。后来发现，在三国时期，华歆也是个不错的官吏，在那样的时代，能获得百姓爱戴的官当然算得上好官了，更何况有了地位之后，华歆官到太尉时，还举荐管宁愿意把官位让给管宁，细思，华歆当是入世的高人，是实用主义下的高品质的人，而管宁，则基本上是有精神洁癖的人，品质要更高一些。

（管宁割席）

3、王朗与华歆的比较

其实，关于华歆这个历任三朝（曹操、曹丕、曹叡）的大人物，还有一个故事说明他的品质的，就是他跟王朗（《三国演义》里被诸葛亮骂死的那个）的比较。

（《三国演义》中王朗的剧照）

有一次战事爆发，华歆、王朗一同乘船避难，有人想搭船，华歆责难他，不同意，王朗说，船还宽，为什么不行呢？于是带上了那个人，后来强盗来了，王朗就想甩掉那个人，华歆于是说，我当初犹豫不肯带上他就是因为这一点，既然答应了他，怎么可以情况紧急就抛弃他呢！于是相携如初。

显然王朗还不如华歆多了去了，如此相比，华歆也是很牛的人了，而管宁该是多么品质高洁的人啊！

这些故事记载在典籍里的原因，当然隐隐有对他们品行的褒贬，但刘义庆的作者群，在编辑《世说新语》时，只做白描记载，不加评判，让读者自己做判断，显然，这是基于对中华民族文化的自信。什么是真正的品质，读者自有自己的观点。

关键词： 三国演义 世说新语 实用主义